l'époque du moine Andreï Roublev

et de Maître Denis

XIVème et XVème siècles

les écoles

Saint Georges terrassant le dragon

 

 L'école de Novgorod

Après l'école moscovite, l'école de Novgorod était la plus importante. Les oeuvres conservées reflètent une vision du monde particulière qui n'était sans doute pas étrangère à la tradition populaire des villes et des campagnes. L'iconographie privilégie la dimension concrète des scènes facilitée par l'évocation d'épisodes historiques ou de faits miraculeux et par la représentation frontale des personnages qui se tournent vers les fidèles. 

Presque toutes les icônes de Novgorod confèrent une dimension pathétique à l'évocation des vies de saints ou des hauts faits de l'histoire. 

Elles sont peintes, pour la plupart, sur des fonds rouge vif dont un exemple est donné par l'icône de gauche représentant Saint Georges terrassant le dragon.  

 le prophète Elie

 

Le miracle de l'icône de la Vierge du Signe (Novgorod, musée d'architecture et des monuments anciens). Cette oeuvre de caractère narratif raconte comment l'icône de la Vierge sauva Novgorod des troupes du prince Andreï Bogolioubski.

La partie haute représente la procession de l'icône, qui part de l'église, traverse le Volkhov et rejoint la cathédrale Sainte Sophie du Kremlin de Novgorod.

La partie centrale évoque les négociations entre les émissaires des deux armées et montre les troupes de Souzdal visant l'icône de leurs flèches.

La partie inférieure représente la contre-offensive des soldats de Novgorod, emmenés par Saint Georges, les princes Boris et Gleb et Alexandre Nevski.

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Ascension d'Elie sur le char de feu

 

 

 

Vierge du Signe avec saint Barlaam, saint Jean le Miséricordieux, Parascève et sainte Anastasie

 

 

 

Les Justes défunts de Novgorod - 1467 -

Ce sont les ancêtres des marchands Kouzmine priant pour leurs descendants.

l' école de TVER

 

Présentation de Jésus au Temple

 

 

 

Au XVème siècle, les écoles locales se détachèrent des influences de l'école de Moscou tout en conservant les traits commun à l'iconographie russe de l'époque. 

De l'iconographie de Tver, peu d'exemples ont survécu à la destruction de la ville durant les guerres civiles.

Les oeuvres conservées témoignent de l'influence de la peinture byzantine du XIVème siècle.

 

 

Les évangélistes, par exemple, sont représentés au côté d'un ange qui symbolise la sagesse divine comme dans l'icône de saint Matthieu. 

L'auréole 

de l'ange porte l'inscription "sagesse divine" de Jésus Christ

l'Evangéliste Matthieu et la Sagesse divine

 

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