les icônes des Balkans

l'Annonciation 

(du peintre serbe : Longin)

            Les Turcs entamèrent la conquête de la péninsule balkanique à la fin du XIVème siècle. La Serbie et la Bulgarie furent les premiers territoires à tomber sous leur domination. Après la chute de Constantinople, ils gagnèrent la Grèce. Puis, la Bosnie, l'Herzégovine et le Monténégro furent envahies à leur tour. Ces bouleversements provoqueront la perte, pour les artistes, de leurs mécènes. La diffusion de l'Islam fit reculer la religion orthodoxe. Malgré tout, la tradition byzantine continua de s'exprimer. De nombreux ateliers survivaient . Les modèles des XIIIème et XIVème siècles inspirèrent le travail des icônes et des fresques anciennes. Partout, les artistes exprimaient leur fidélité à la tradition orthodoxe. 

Saint Nicolas trônant (1577)

la Descente aux Limbes

 (du peintre serbe : Longin)

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Saint Sava

L'identité religieuse de la Serbie, qui se forma à l'époque des saints Cyrille et Méthode, fut surtout incarnée par la figure de saint Sava (1175-1235). Ce saint exerça une profonde influence sur la vie culturelle et religieuse de la Serbie et obtint un statut d'autonomie pour l'Eglise serbe. Dans l'icône de droite, saint Sava apparaît aux côtés de son père le prince de Serbie Etienne Nemanja qui suivit l'exemple de son fils et se fit moine sous le nom de Siméon. Etienne Nemanja est considéré comme le père du royaume de Serbie. 

 

Le moine Mitrofanovic

Ce moine issu du monastère de Chilandar travailla dans les territoires serbes entre 1615 et 1645.  Ce fut le peintre de grandes fresques mais aussi de nombreuses icônes soigneusement dessinées. Ce moine excellait dans l'emploi des couleurs.

Il inspira un autre peintre serbe très estimé aussi : Kosma qui restaura des icônes anciennes. L'icône de  gauche fut peinte par Kosma  et conservée au monastère de Moraca.

Les grands bouleversements apportés par les guerres austro- turques du XVIIIe siècle ainsi que l'alliance entre l'Autriche et la Serbie mirent fin à  la renaissance artistique  que le patriarcat de Pec  avait suscitée en Serbie. Les Serbes s'éloignaient  de leur foyer mais aussi des églises et des monastères.

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Vierge trônant avec l'Enfant, des prophètes et des iconographes

Des peintres de talent se tournèrent vers le genre profane. 

Le langage de l'iconographie byzantine est progressivement oublié.

 

 

 

Le roi saint Etienne Uros avec des scènes de sa vie 

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